A partir de su concepción filosófica de oposición al idealismo y su afirmación de que lo ideal es lo material traspuesto y traducido a la cabeza del hombre, Marx se propone encontrar las leyes objetivas que rigen las relaciones sociales de producción en el sistema capitalista, desenmascarando su carácter contradictorio. Esto lo conducirá a subrayar el hecho que el capitalismo es un modo de producción histórico, cuyas contradicciones necesariamente darán lugar al nacimiento de un nuevo modo de producción: el socialismo.En forma similar a los clásicos, Marx construye una teoría del valor para poder dar explicación a la distribución del producto entre las clases. Marx adopta le trabajo como la única unidad de medida invariable de todo ingreso y de todo precia real, es decir, mide todos los valores reales en unidad de trabajo humano.
El hombre siempre ha producido en sociedad: antes de la aparición de la propiedad privada, todos los trabajos individuales conformaban una fuerza de trabajo colectiva. Con el desarrollo de la propiedad privada, las relaciones de trabajos individuales solo toman lugar en forma indirecta, a través del intercambio de productos. Y en este intercambio, los productos convertidos en mercancías, aparecen como valores.
Es decir, detrás del intercambio de mercancías, lo que hay es un intercambio de trabajo humano. No importa que los trabajos individuales sean distintos (carpintería, sastrería, plomería, agricultura, minería, etc.). El intercambio de mercancías es un intercambio de trabajo abstracto. La cantidad del trabajo socialmente necesario para producir la mercancía es entonces lo que determina el valor de la misma. Esta es de nuevo la teoría del valor-trabajo, que adquiere una connotación especial en la obra de Marx.
Teniendo clara la determinación del valor, Marx afirma que los trabajadores crean un valor mayor al que reciben como pago por su fuerza de trabajo; es decir que crean un sobre-valor sobre el valor de sus propios salarios, al que se llama plusvalía. La ganancia y la renta , según Marx, son meras formas en que se desdobla la plusvalía; formas diferentes de apropiación, por parte de los propietarios de los medios de producción, del trabajo excedente realizado por los trabajadores.
Plusvalía y trabajo excedente son, entonces, la misma cosa. La masa total de plusvalía obtenida depende pues, del número de trabajadores empleados, de la jornada de trabajo y del salario por trabajador. A mayor numero de trabajadores empleados y a mayor jornada laboral, mayor será la masa de plusvalía obtenida.
En relación con la tasa de salarios, Marx postula dos elementos que la determinan: primero, un elemento biológico, que depende del precio del conjunto de mercancías que garantiza la subsistencia y producción del obrero; y segundo, un elemento moral e histórico, que explica como se considera la subsistencia del trabajador según las costumbres sociales y la época en la que se vive. La tasa de salarios depende entonces de la cantidad de mercancías que garantizan el nivel de vida del trabajador y el precio real de cada una de estas.
A continuación, Marx introduce el concepto de tasa de plusvalía, como la proporción entre la masa total de la plusvalía obtenida, y el valor total de los salarios. La tasa de plusvalía se consideraba como indicativo de la tasa de explotación. A mayor masa de plusvalía, mayor tasa de plusvalía; y, a mayor valor de los salarios, menor será la tasa de plusvalía. Existen dos maneras generales de incrementar esta tasa:
-Extendiendo la jornada laboral, lo cual aumenta la tasa de plusvalía y con ello la tasa de plusvalías.
-Reduciendo la tasa de salarios, lo cual es ocasionado exclusivamente por una disminución en el precio real de las mercancías de subsistencia de los trabajadores. Ello aumenta automáticamente la tasa de plusvalía, por un aumento de la plusvalía relativa.
La renta del suelo y la ganancia como las dos categorías generales en que se clasifican todos los ingresos por concepto de la manera propiedad sobre los medios de producción, agotan totalmente la tasa de plusvalía global producida.
La ganancia es entonces lo que queda de la tasa de plusvalía después de descontar la renta. Al respecto Marx define el concepto de la tasa media ganancia, como aquella que indica cuanto obtiene el empresario de ganancia en promedio, dentro del conjunto de toda la economía, por cada una del capital invertido. Es decir, indica la rentabilidad promedio de cada unidad de capital invertido en la economía. Esta tasa media de ganancia cuando se esta en equilibrio, es la idéntica a la tasa de ganancia de cada capitalista en la economía. Es decir, en equilibrio se igualan las tasas de ganancia de todos los capitalistas, en una tasa general o normal de ganancias, tal como la garantiza el proceso de competencias en las teorías de Smith y Ricardo.
A partir de los conceptos de capital constante y variable, enmarcados en la tendencia al desarrollo de las fuerzas productivas en la economía capitalista, Marx define la composición orgánica del capital como la proporción entre el capital constante y el capital total. Existe una relación inversa entre la tasa media de ganancia y la composición orgánica del capital: a medida que crece la proporción de capital constante por unidad de capital invertido, disminuye la proporción de capital constante por unidad de capital invertido, disminuye la proporción de capital variable por unidad de capital, o sea que cambia la relación de salarios por unidad de capital.
CONOZCA EL PENSAMIENTO DE KARL MARX Y SU CONCEPCION DEL CAPITALISMO
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